This post is also available in:
English
Hindi
शबà¥à¤¦à¤¾à¤‚ची ताकद सरà¥à¤µà¤¾à¤‚नाच माहीत आहे. शबà¥à¤¦à¤¾à¤‚चं माहातà¥à¤®à¥à¤¯ सांगणारी अनेक उदाहरणं इतिहासात वाचायला मिळतात. वरदान, शाप आणि पà¥à¤°à¤¤à¤¿à¤œà¥à¤žà¥‡à¤šà¤‚ फळ अशा सà¥à¤µà¤°à¥‚पाचà¥à¤¯à¤¾ कहाणà¥à¤¯à¤¾ आपण नेहमीच वाचत, à¤à¤•à¤¤ तसेच पाहत आलो आहोत. या सरà¥à¤µà¤¾à¤‚मागे दडलेलà¥à¤¯à¤¾ शकà¥à¤¤à¥€à¤šà¤‚ नाव, ‘शबà¥à¤¦à¤¶à¤•à¥à¤¤à¥€.’
आशà¥à¤šà¤°à¥à¤¯à¤¾à¤šà¥€ बाब मà¥à¤¹à¤£à¤œà¥‡, पà¥à¤°à¤¤à¥à¤¯à¥‡à¤• माणसाकडे ही शबà¥à¤¦à¤¶à¤•à¥à¤¤à¥€ असूनही तिचà¥à¤¯à¤¾ उपयोगासंबंधी मातà¥à¤° तो अनà¤à¤¿à¤œà¥à¤ž आहे. तसं पाहिलं तर, आपलà¥à¤¯à¤¾ जिà¤à¥‡à¤µà¤° अखंड निवास करत असलेलà¥à¤¯à¤¾ या शकà¥à¤¤à¥€à¤²à¤¾ योगà¥à¤¯ दिशा देणà¥à¤¯à¤¾à¤šà¤‚ काम आपलंच असतं. जसं, घोडà¥à¤¯à¤¾à¤‚चà¥à¤¯à¤¾ शरà¥à¤¯à¤¤à¥€à¤¤ घोडे धावतात पण पाहणारà¥â€à¤¯à¤¾à¤²à¤¾ मातà¥à¤° वाटतं, ‘अमà¥à¤• घोडा जिंकला…तमà¥à¤• हारला’. पà¥à¤°à¤¤à¥à¤¯à¤•à¥à¤·à¤¾à¤¤ घोडा नवà¥à¤¹à¥‡ तर घोडेसà¥à¤µà¤¾à¤° जिंकतो किंवा हारतो. तà¥à¤¯à¤¾à¤šà¤ªà¥à¤°à¤®à¤¾à¤£à¥‡ जिà¤à¥‡à¤¦à¥à¤µà¤¾à¤°à¥‡ उचà¥à¤šà¤¾à¤°à¤²à¥à¤¯à¤¾ जाणारà¥â€à¤¯à¤¾ योगà¥à¤¯ व सकारातà¥à¤®à¤• शबà¥à¤¦à¤¾à¤‚चा विजय होत असतो. तà¥à¤¯à¤¾à¤®à¥à¤³à¥‡ उचà¥à¤šà¤¾à¤°à¤²à¥à¤¯à¤¾ जाणारà¥â€à¤¯à¤¾ पà¥à¤°à¤¤à¥à¤¯à¥‡à¤• शबà¥à¤¦à¤¾à¤šà¥€ सतरà¥à¤•à¤¤à¥‡à¤¨à¤‚ निवड होणं अतà¥à¤¯à¤¾à¤µà¤¶à¥à¤¯à¤• आहे.
शबà¥à¤¦à¤¾à¤‚चां सà¥à¤°à¥‹à¤¤ मà¥à¤¹à¤£à¤œà¥‡ हृदयसà¥à¤¥à¤¾à¤¨ (तेजसà¥à¤¥à¤¾à¤¨). येथूनच शबà¥à¤¦à¤¾à¤‚चा उगम होत असलà¥à¤¯à¤¾à¤¨à¥‡ शबà¥à¤¦ मà¥à¤³à¤¾à¤¤à¤š शकà¥à¤¤à¤¿à¤¶à¤¾à¤²à¥€ असतात. परंतॠते थेट जिà¤à¥‡à¥‡à¤µà¤° येत नाहीत तर बà¥à¤¦à¥à¤§à¥€à¤¦à¥à¤µà¤¾à¤°à¥‡ ओठांपरà¥à¤¯à¤‚त पोहोचतात आणि डोकà¥à¤¯à¤¾à¤®à¤§à¥à¤¯à¥‡ असतो तà¥à¤²à¤¨à¤¾à¤¤à¥à¤®à¤• मनाचा निवास. तà¥à¤²à¤¨à¤¾à¤¤à¥à¤®à¤• मन मà¥à¤¹à¤£à¤œà¥‡ तà¥à¤²à¤¨à¤¾ करणारं, दोनमधà¥à¤¯à¥‡ विà¤à¤¾à¤œà¤¿à¤¤ करणारं मन. हे मन तेजसà¥à¤¥à¤¾à¤¨à¤¾à¤¤à¥‚न येणारे शबà¥à¤¦ सà¥à¤µà¤¤à¤ƒà¤šà¥à¤¯à¤¾ सोयीनà¥à¤¸à¤¾à¤° वाढवून किंवा कमी करून सांगतं. यामà¥à¤³à¥‡ डोकà¥à¤¯à¤¾à¤šà¤¾ (बà¥à¤¦à¥à¤§à¥€à¤šà¤¾) मारà¥à¤—, कà¥à¤®à¤¾à¤°à¥à¤— बनतो. हा शबà¥à¤¦à¤¾à¤‚मधà¥à¤¯à¥‡ शà¥à¤°à¥‡à¤·à¥à¤ -कनिषà¥à¤ à¤à¤¾à¤µ निरà¥à¤®à¤¾à¤£ करतो. मग कà¥à¤®à¤¾à¤°à¥à¤—ातून जिà¤à¥‡à¤µà¤° येणारे शबà¥à¤¦ नकारातà¥à¤®à¤• बनतात.
आपलà¥à¤¯à¤¾ मनाची à¤à¥‚मी ही à¤à¥€à¤¤à¥€à¤¸à¤¾à¤ ी खूपच पोषक असलà¥à¤¯à¤¾à¤¨à¥‡ तिचà¥à¤¯à¤¾à¤¤ à¤à¥€à¤¤à¥€à¤šà¥€ शेती अगदी सहजपणे होते. à¤à¤–ादा माणूस जर काही अà¤à¤¦à¥à¤° बोलला, तर तà¥à¤®à¥à¤¹à¥€ à¤à¥€à¤¤à¥€à¤¨à¥‡ गारठता, तà¥à¤°à¤¸à¥à¤¤ होता. विचार करता, ‘खरंच तà¥à¤¯à¤¾à¤šà¥à¤¯à¤¾ बोलणà¥à¤¯à¤¾à¤ªà¥à¤°à¤®à¤¾à¤£à¥‡ à¤à¤¾à¤²à¤‚ तर…’ कितà¥à¤¯à¥‡à¤•à¤¦à¤¾ या अयोगà¥à¤¯ शबà¥à¤¦à¤¾à¤‚चा परिणाम आयà¥à¤·à¥à¤¯à¤¾à¤šà¥à¤¯à¤¾ अंतापरà¥à¤¯à¤‚त टिकून राहतो. जसं, à¤à¤–ादà¥à¤¯à¤¾ माणसाला अâ€à¥…लरà¥à¤œà¥€à¤®à¥à¤³à¥‡ चेहरà¥â€à¤¯à¤¾à¤µà¤° वà¥à¤°à¤£ आला आणि तो पाहून जर तà¥à¤¯à¤¾à¤²à¤¾ कà¥à¤£à¥€ मà¥à¤¹à¤£à¤¾à¤²à¤‚, ‘अरे ही तर कॅनà¥à¤¸à¤°à¤šà¥à¤¯à¤¾ सà¥à¤°à¥à¤µà¤¾à¤¤à¥€à¤šà¥€ लकà¥à¤·à¤£à¤‚ आहेत.’ हे à¤à¤•à¤²à¥à¤¯à¤¾à¤µà¤° तà¥à¤¯à¤¾ माणसावर काय परिणाम होईल? तो बिचारा केवळ तà¥à¤¯à¤¾ बोलणà¥à¤¯à¤¾à¤šà¤¾ सतत विचार करून, विनाकारण आपलà¥à¤¯à¤¾ आयà¥à¤·à¥à¤¯à¤¾à¤¤ कॅनà¥à¤¸à¤°à¤²à¤¾ आमंतà¥à¤°à¤¿à¤¤ करेल. पà¥à¤°à¤¤à¥à¤¯à¤•à¥à¤·à¤¾à¤¤ जे नाहीच ते देखील तो साकार करेल. आपलà¥à¤¯à¤¾ शबà¥à¤¦à¤¾à¤‚चा समोरचà¥à¤¯à¤¾ माणसावर किती गंà¤à¥€à¤° परिणाम होऊ शकतो, याची बोलणारà¥â€à¤¯à¤¾à¤²à¤¾ सà¥à¤¤à¤°à¤¾à¤® कलà¥à¤ªà¤¨à¤¾à¤¹à¥€ नसते.
à¤à¤–ादà¥à¤¯à¤¾à¤šà¥‡ कडवट, कटू शबà¥à¤¦ नकारातà¥à¤®à¤• परिणाम घडवून आणतात, तर कà¥à¤£à¤¾à¤šà¥‡ सकारातà¥à¤®à¤• शबà¥à¤¦ आयà¥à¤·à¥à¤¯à¤¾à¤²à¤¾ सहज, सà¥à¤‚दर आणि सामरà¥à¤¥à¥à¤¯à¤ªà¥‚रà¥à¤£ बनवणà¥à¤¯à¤¾à¤¸à¤¾à¤ ी साहायà¥à¤¯à¤• ठरतात.
जिजामातेने बाल शिवाजीचà¥à¤¯à¤¾ संगोपनात कोणतीही कसर ठेवली नवà¥à¤¹à¤¤à¥€. तà¥à¤¯à¤¾à¤šà¤¬à¤°à¥‹à¤¬à¤° तà¥à¤¯à¤¾à¤‚नी शिवाजीला पà¥à¤°à¥‹à¤¤à¥à¤¸à¤¾à¤¹à¤¨ देताना शबà¥à¤¦à¤¾à¤‚ची निवडही अतà¥à¤¯à¤‚त चोखंदळपणे केली होती. तà¥à¤¯à¤¾à¤‚नी बाल शिवाजीचà¥à¤¯à¤¾ मनात नकळतसà¥à¤¦à¥à¤§à¤¾, ‘तू हे करू शकत नाहीस, तà¥à¤à¥à¤¯à¤¾à¤®à¤§à¥à¤¯à¥‡ ही शकà¥à¤¤à¥€ नाही, तà¥à¤à¥à¤¯à¤¾à¤¸à¤¾à¤ ी हे अशकà¥à¤¯ आहे,’ असं नकारातà¥à¤®à¤• शबà¥à¤¦à¤¾à¤‚चं बीज कधीही पेरलं नाही. परिणामी महाराषà¥à¤Ÿà¥à¤°à¤¾à¤²à¤¾ छतà¥à¤°à¤ªà¤¤à¥€ शिवाजी महाराजांसारखे सà¥à¤µà¤°à¤¾à¤œà¥à¤¯à¤¾à¤šà¥€ सà¥à¤¥à¤¾à¤ªà¤¨à¤¾ करणारे राजे लाà¤à¤²à¥‡.
यावरून शबà¥à¤¦à¤¶à¤•à¥à¤¤à¥€à¤šà¥€ किमया आपलà¥à¤¯à¤¾ लकà¥à¤·à¤¾à¤¤ आलीच असेल. मà¥à¤¹à¤£à¥‚नच शबà¥à¤¦ तोलून-मापून वापरणं खूप महतà¥à¤¤à¥à¤µà¤ªà¥‚रà¥à¤£ आहे. जà¥à¤¯à¤¾à¤ªà¥à¤°à¤®à¤¾à¤£à¥‡ पैसे खरà¥à¤š करताना आपण घासाघीस करतो, काटकसर करतो तà¥à¤¯à¤¾à¤šà¤ªà¥à¤°à¤®à¤¾à¤£à¥‡ शबà¥à¤¦à¤¾à¤‚ची निवड देखील अचूकपणे करणं आवशà¥à¤¯à¤• आहे. अनà¥à¤¯à¤¥à¤¾, खरेदी करताना लोकांचा कल नेहमी, ‘नाही…नाही… जरा à¤à¤¾à¤µ कमी करा’ असं मà¥à¤¹à¤£à¤¤ पैसे वाचवणà¥à¤¯à¤¾à¤•à¤¡à¥‡ असतो. जेणेकरून वाचवलेलà¥à¤¯à¤¾ पैशाचा उपयोग इतरतà¥à¤° करता यावा. तà¥à¤¯à¤¾à¤šà¤ªà¥à¤°à¤®à¤¾à¤£à¥‡ शबà¥à¤¦ देखील ‘मोजूनमापून’ वापरलà¥à¤¯à¤¾à¤¸ तà¥à¤¯à¤¾à¤‚चा संगà¥à¤°à¤¹ होईल, तà¥à¤¯à¤¾à¤‚ची शकà¥à¤¤à¥€ वाढेल.
यासाठी शबà¥à¤¦à¤¾à¤‚ची शकà¥à¤¤à¥€ समजून घà¥à¤¯à¤¾. ‘माà¤à¤¾ à¤à¤•à¤¹à¥€ शबà¥à¤¦ वाया जाता कामा नये… माà¤à¥à¤¯à¤¾ शबà¥à¤¦à¤¾à¤‚मधà¥à¤¯à¥‡ सदà¥à¤à¤¾à¤µà¤¨à¤¾ आणि विशà¥à¤µà¤¾à¤¸ असावा. मी उचà¥à¤šà¤¾à¤°à¤²à¥‡à¤²à¤¾ पà¥à¤°à¤¤à¥à¤¯à¥‡à¤• शबà¥à¤¦ à¤à¤•à¤£à¤¾à¤°à¥â€à¤¯à¤¾à¤¸à¤¾à¤ ी सफलता पà¥à¤°à¤¾à¤ªà¥à¤¤ करून देणारं बीज असावं,’ अशा दृढ à¤à¤¾à¤µà¤¨à¥‡à¤¸à¤¹ आपण जेवà¥à¤¹à¤¾ शबà¥à¤¦à¤¾à¤‚चा उपयोग करायला शिकाल, तेवà¥à¤¹à¤¾ इतरांचà¥à¤¯à¤¾ जीवनात आनंद आणि सकारातà¥à¤®à¤• विचार पेरणà¥à¤¯à¤¾à¤¸à¤¾à¤ ी निमितà¥à¤¤ बनाल. मग आपण देखील आनंदी जीवनाचे सà¥à¤µà¤¾à¤®à¥€ वà¥à¤¹à¤¾à¤². कारण निसरà¥à¤—ाचा नियम तर सगळेच जाणतात, ‘आपण जà¥à¤¯à¤¾ गोषà¥à¤Ÿà¥€à¤¸à¤¾à¤ ी निमितà¥à¤¤ बनतो, ती गोषà¥à¤Ÿ कितà¥à¤¯à¥‡à¤• पटींनी वाढून आपलà¥à¤¯à¤¾à¤•à¤¡à¥‡ परत येते.’
ही गोषà¥à¤Ÿ à¤à¤¾à¤²à¥€ आपण सà¥à¤µà¤¤à¤ƒà¤¬à¤¦à¥à¤¦à¤² उचà¥à¤šà¤¾à¤°à¤¤ असलेलà¥à¤¯à¤¾ शबà¥à¤¦à¤¾à¤‚बदà¥à¤¦à¤². पण तà¥à¤¯à¤¾à¤šà¤¬à¤°à¥‹à¤¬à¤°à¤š, इतरांकडून उचà¥à¤šà¤¾à¤°à¤²à¥‡à¤²à¥‡ चà¥à¤•à¥€à¤šà¥‡ शबà¥à¤¦, टीका कशापà¥à¤°à¤•à¤¾à¤°à¥‡ घà¥à¤¯à¤¾à¤¯à¤šà¥€ याविषयी सजग होणं आवशà¥à¤¯à¤• आहे. à¤à¤–ादà¥à¤¯à¤¾à¤šà¤¾ चà¥à¤•à¥€à¤šà¤¾ शबà¥à¤¦ आपण जोपरà¥à¤¯à¤‚त सà¥à¤µà¥€à¤•à¤¾à¤°à¤¤ नाही, तोपरà¥à¤¯à¤‚त तà¥à¤¯à¤¾à¤šà¤¾ आपलà¥à¤¯à¤¾à¤µà¤° कोणताही परिणाम होत नाही. जसं à¤à¤–ादà¥à¤¯à¤¾à¤²à¤¾ दिलेलं दान तो जोपरà¥à¤¯à¤‚त सà¥à¤µà¥€à¤•à¤¾à¤°à¤¤ नाही, तोपरà¥à¤¯à¤‚त ते तà¥à¤¯à¤¾à¤šà¥à¤¯à¤¾à¤ªà¤°à¥à¤¯à¤‚त पोहोचत नाही. तà¥à¤¯à¤¾à¤®à¥à¤³à¥‡ इतरांनी आपलà¥à¤¯à¤¾à¤µà¤¿à¤·à¤¯à¥€ केलेली टीकाटिपà¥à¤ªà¤£à¥€ किंवा अपशबà¥à¤¦ à¤à¤•à¥‚न, ‘लोक मला असं का समजतात?’ असा à¤à¤•à¤¾à¤‚तात विचार करत बसू नका. केवळ असा विचार केलà¥à¤¯à¤¾à¤¨à¥‡ तà¥à¤®à¥à¤¹à¥€ तà¥à¤¯à¤¾à¤‚चà¥à¤¯à¤¾ शबà¥à¤¦à¤¾à¤‚ना अधिकाधिक शकà¥à¤¤à¥€, सामरà¥à¤¥à¥à¤¯ पà¥à¤°à¤¦à¤¾à¤¨ करत असता. जोपरà¥à¤¯à¤‚त आपण तà¥à¤¯à¤¾à¤‚ना शकà¥à¤¤à¥€ देत नाही, ते सामरà¥à¤¥à¥à¤¯à¤¹à¥€à¤¨ असतात.
शबà¥à¤¦à¤¶à¤•à¥à¤¤à¥€à¤šà¤¾ कधीही दà¥à¤°à¥à¤ªà¤¯à¥‹à¤— होता कामा नये, असा ठाम निशà¥à¤šà¤¯ करा. कारण आपले शबà¥à¤¦ आपलà¥à¤¯à¤¾à¤•à¤¡à¥‡à¤š परततात. आपण à¤à¤–ादà¥à¤¯à¤¾à¤¶à¥€ खोटं बोललो, तर ते वाढून पà¥à¤¨à¥à¤¹à¤¾ आपलà¥à¤¯à¤¾à¤•à¤¡à¥‡à¤š येणार आहे याची कलà¥à¤ªà¤¨à¤¾ अजà¥à¤žà¤¾à¤¨à¤¾à¤®à¥à¤³à¥‡ मनà¥à¤·à¥à¤¯à¤¾à¤²à¤¾ येत नाही. कपटी लोकांचे शबà¥à¤¦ जेवà¥à¤¹à¤¾ तà¥à¤¯à¤¾à¤‚चà¥à¤¯à¤¾à¤•à¤¡à¥‡ परततात, तेवà¥à¤¹à¤¾ तà¥à¤¯à¤¾à¤‚चे काय हाल होतात, हे आपण कैकेयी-मंथरा, शकà¥à¤¨à¥€-दà¥à¤°à¥à¤¯à¥‹à¤§à¤¨ यांसारखà¥à¤¯à¤¾ उदाहरणांतून योगà¥à¤¯ पà¥à¤°à¤•à¤¾à¤°à¥‡ जाणतोच.
जà¥à¤¯à¤¾à¤ªà¥à¤°à¤®à¤¾à¤£à¥‡ शबà¥à¤¦à¤¶à¤•à¥à¤¤à¥€à¤šà¤¾ चà¥à¤•à¥€à¤šà¤¾ वापर करायचा नाही, तà¥à¤¯à¤¾à¤šà¤ªà¥à¤°à¤®à¤¾à¤£à¥‡ दररोज रातà¥à¤°à¥€ à¤à¥‹à¤ªà¤£à¥à¤¯à¤¾à¤ªà¥‚रà¥à¤µà¥€ आपलà¥à¤¯à¤¾ शबà¥à¤¦à¤¾à¤‚चं अकाउंटही न विसरता लिहिणà¥à¤¯à¤¾à¤šà¥€ सवय लावून घà¥à¤¯à¤¾à¤¯à¤²à¤¾ हवी. दिवसà¤à¤°à¤¾à¤¤ किती चांगलà¥à¤¯à¤¾, सकारातà¥à¤®à¤•, पà¥à¤°à¥‡à¤°à¤£à¤¾à¤¦à¤¾à¤¯à¥€ शबà¥à¤¦à¤¾à¤‚चा वापर à¤à¤¾à¤²à¤¾ किंवा किती कटू शबà¥à¤¦à¤¾à¤‚चा उचà¥à¤šà¤¾à¤° à¤à¤¾à¤²à¤¾, याचा हिशेब ठेवा. शबà¥à¤¦, पैसा समजून खरà¥à¤š करा. पैसे दिलà¥à¤¯à¤¾à¤¨à¤‚तर मोबदलà¥à¤¯à¤¾à¤¤ योगà¥à¤¯ वसà¥à¤¤à¥‚ मिळायलाच हवी या गोषà¥à¤Ÿà¥€à¤µà¤¿à¤·à¤¯à¥€ आपण जसे सतरà¥à¤• असतो, तसे शबà¥à¤¦ खरà¥à¤š केलà¥à¤¯à¤¾à¤¨à¤‚तर तà¥à¤¯à¤¾ बदलà¥à¤¯à¤¾à¤¤ समोरचà¥à¤¯à¤¾ माणसाची चेतना वाढली पाहिजे या गोषà¥à¤Ÿà¥€à¤¬à¤¾à¤¬à¤¤ देखील जागरूक राहायला हवं. हा विचारच तà¥à¤®à¥à¤¹à¤¾à¤²à¤¾ तà¥à¤®à¥à¤¹à¥€ उचà¥à¤šà¤¾à¤°à¤¤ असलेलà¥à¤¯à¤¾ शबà¥à¤¦à¤¾à¤‚बदà¥à¤¦à¤² ततà¥à¤•à¤¾à¤³ सजग बनवेल. तà¥à¤®à¥à¤¹à¤¾à¤²à¤¾ शबà¥à¤¦à¤¾à¤‚चà¥à¤¯à¤¾ शकà¥à¤¤à¥€à¤šà¥€ जाणीव होईल.
शबà¥à¤¦à¤¾à¤‚चा उपयोग इतरांची निंदा करणà¥à¤¯à¤¾à¤¸à¤¾à¤ ी कधीही करू नका. मनà¥à¤·à¥à¤¯ जेवà¥à¤¹à¤¾ परनिंदा करतो, तेवà¥à¤¹à¤¾ तà¥à¤¯à¤¾à¤šà¤¾ समोरचà¥à¤¯à¤¾ माणसाला कमी लेखणà¥à¤¯à¤¾à¤šà¤¾ उदà¥à¤¦à¥‡à¤¶ असतो. जसं, à¤à¤• रेघ ओढलेली आहे आणि आपलà¥à¤¯à¤¾à¤²à¤¾ सांगितलं, की ही रेघ हात न लावता, न पà¥à¤¸à¤¤à¤¾ छोटी करा. तेवà¥à¤¹à¤¾ तà¥à¤®à¥à¤¹à¥€ काय कराल? तिचà¥à¤¯à¤¾à¤ªà¥à¤¢à¥‡ अशी à¤à¤• मोठी रेघ ओढाल, जà¥à¤¯à¤¾à¤®à¥à¤³à¥‡ पहिली रेघ या मोठà¥à¤¯à¤¾ रेघेेसमोर आपोआपच छोटी वाटू लागेल. अशा पà¥à¤°à¤•à¤¾à¤°à¥‡ लोक सà¥à¤µà¤¤à¤ƒà¤šà¤¾ मोठेपणा सिदà¥à¤§ करणà¥à¤¯à¤¾à¤¸à¤¾à¤ ी, दà¥à¤¸à¤°à¥â€à¤¯à¤¾à¤‚ची निंदा करून, à¤à¤• मोठी रेघ (करà¥à¤®à¤¬à¤‚धन) तयार करतात. परंतॠजà¥à¤¯à¤¾à¤‚चं मन खरोखरंच मोठं असतं, ते आणखी à¤à¤• मोठी रेघ ओढणà¥à¤¯à¤¾à¤à¤µà¤œà¥€ कà¥à¤·à¤®à¤¾-पà¥à¤°à¤¾à¤°à¥à¤¥à¤¨à¥‡à¤¦à¥à¤µà¤¾à¤°à¥‡ ती मिटवणà¥à¤¯à¤¾à¤šà¤¾ पà¥à¤°à¤¯à¤¤à¥à¤¨ करतात.
या वà¥à¤¯à¤¤à¤¿à¤°à¤¿à¤•à¥à¤¤ à¤à¤–ादà¥à¤¯à¤¾à¤šà¥‡ बोल à¤à¤•à¥‚न किंवा à¤à¤–ादà¥à¤¯à¤¾ घटनेमधà¥à¤¯à¥‡ तà¥à¤®à¤šà¥à¤¯à¤¾ मनात जे विचार चालतात, तà¥à¤¯à¤¾à¤‚चà¥à¤¯à¤¾à¤µà¤¿à¤·à¤¯à¥€ देखील आपलà¥à¤¯à¤¾à¤²à¤¾ सजग राहणं आवशà¥à¤¯à¤• आहे. तà¥à¤¯à¤¾à¤¸à¤¾à¤ ी मनातलà¥à¤¯à¤¾ मनात मà¥à¤¹à¤£à¤¾, ‘माà¤à¥à¤¯à¤¾ शबà¥à¤¦à¤¾à¤‚चा उपयोग इतरांचà¥à¤¯à¤¾ à¤à¤²à¥à¤¯à¤¾à¤¸à¤¾à¤ ी आणि चांगà¥à¤²à¤ªà¤£à¤¾à¤¸à¤¾à¤ ीच वà¥à¤¹à¤¾à¤µà¤¾. तà¥à¤¯à¤¾à¤šà¤¬à¤°à¥‹à¤¬à¤° इतरांचà¥à¤¯à¤¾ चà¥à¤•à¥€à¤šà¥à¤¯à¤¾ शबà¥à¤¦à¤¾à¤‚चा परिणाम मी माà¤à¥à¤¯à¤¾à¤µà¤° अजिबात होऊ देणार नाही.’ हे ठामपणे ठरवलà¥à¤¯à¤¾à¤¨à¤‚तर जेवà¥à¤¹à¤¾ à¤à¤–ादा चà¥à¤•à¥€à¤šà¤¾ शबà¥à¤¦ आपलà¥à¤¯à¤¾ कानावर पडेल, तेवà¥à¤¹à¤¾ तà¥à¤®à¥à¤¹à¥€ सà¥à¤µà¤¤:लाच सांगा, ‘माà¤à¥à¤¯à¤¾ आयà¥à¤·à¥à¤¯à¤¾à¤¤ केवळ असे लोक यावेत, जे पà¥à¤°à¤¸à¤¾à¤¦à¤¾à¤¸à¥‹à¤¬à¤¤ अमृत देखील घेऊन येतील.’ तà¥à¤¯à¤¾à¤¨à¤‚तर चà¥à¤•à¥€à¤šà¥à¤¯à¤¾ शबà¥à¤¦à¤¾à¤‚चा आपलà¥à¤¯à¤¾à¤µà¤° काहीही परिणाम होणार नाही.
‘शबà¥à¤¦à¤¶à¤•à¥à¤¤à¥€â€™à¤µà¤¿à¤·à¤¯à¥€ सविसà¥à¤¤à¤° माहिती करून घेताना आपलà¥à¤¯à¤¾à¤²à¤¾ आणखी à¤à¤•à¤¾ गोषà¥à¤Ÿà¥€à¤šà¥€ काळजी घà¥à¤¯à¤¾à¤¯à¤šà¥€ आहे. ती मà¥à¤¹à¤£à¤œà¥‡ ‘बोलणà¥à¤¯à¤¾à¤¤ माधà¥à¤°à¥à¤¯ आणि आसà¥à¤µà¤¾à¤¦à¤¾à¤¤ उदासीन राहणà¥à¤¯à¤¾à¤šà¥€ कला.’ याचा अरà¥à¤¥, जेवताना आसà¥à¤µà¤¾à¤¦à¤¾à¤µà¤¿à¤·à¤¯à¥€ आसकà¥à¤¤à¥€ न बाळगता, जे मिळेल ते चांगलं असा à¤à¤¾à¤µ ठेवायचा आहे. परंतॠशबà¥à¤¦ उचà¥à¤šà¤¾à¤°à¤¤à¤¾à¤¨à¤¾ मातà¥à¤° तà¥à¤¯à¤¾à¤®à¤§à¥à¤¯à¥‡ उतà¥à¤¸à¤¾à¤¹ आणि माधà¥à¤°à¥à¤¯ असणं गरजेचं आहे. ‘शबà¥à¤¦à¤¾à¤‚साठी जिà¤à¥‡à¤µà¤° साखर पेरावी आणि हीच जीठजेवà¥à¤¹à¤¾ सà¥à¤µà¤¾à¤¦à¤¾à¤šà¥à¤¯à¤¾ आहारी जाईल, तेवà¥à¤¹à¤¾ ती उदासीन बनावी.’
ही तर à¤à¤¾à¤²à¥€ वà¥à¤¯à¤¾à¤µà¤¹à¤¾à¤°à¤¿à¤• गोषà¥à¤Ÿ. परंतॠसà¥à¤µà¤¸à¤‚वाद करताना देखील आपलà¥à¤¯à¤¾à¤²à¤¾ योगà¥à¤¯ शबà¥à¤¦à¤¾à¤‚चाच उपयोग करायचा आहे. जà¥à¤¯à¤¾à¤¯à¥‹à¤—े आपलं आंतरिक सà¥à¤µà¤¾à¤¸à¥à¤¥à¥à¤¯ टिकून राहणà¥à¤¯à¤¾à¤¸ मदत होईल.
आपण जेवà¥à¤¹à¤¾ डॉकà¥à¤Ÿà¤°à¤¾à¤‚कडे जातो, तेवà¥à¤¹à¤¾ रोगनिदान करणà¥à¤¯à¤¾à¤¸à¤¾à¤ ी डॉकà¥à¤Ÿà¤° मà¥à¤¹à¤£à¤¤à¤¾à¤¤, ‘जीठबाहेर काढा’. तà¥à¤¯à¤¾à¤šà¤ªà¥à¤°à¤®à¤¾à¤£à¥‡ आपण गà¥à¤°à¥‚ंकडे जातो, तेवà¥à¤¹à¤¾ ते मà¥à¤¹à¤£à¤¤à¤¾à¤¤, ‘जिà¤à¥‡à¤µà¤° जे शबà¥à¤¦ आहेत, ते बाहेर काढा. तà¥à¤®à¥à¤¹à¥€ दिवसà¤à¤°à¤¾à¤¤ कोणतà¥à¤¯à¤¾ शबà¥à¤¦à¤¾à¤‚चा उचà¥à¤šà¤¾à¤° करता ते सांगा.’ अरà¥à¤¥à¤¾à¤¤, शरीराचा डॉकà¥à¤Ÿà¤° जीठपाहतो तर मनाचा डॉकà¥à¤Ÿà¤°(गà¥à¤°à¥‚) जिà¤à¥‡à¤µà¤°à¥€à¤² शबà¥à¤¦.
अशा वेळेस कोणी आपलà¥à¤¯à¤¾ गà¥à¤°à¥‚ंना à¤à¤–ादी गोषà¥à¤Ÿ लपवून, कमी करून किंवा वाढवून सांगितली, तर अशी कृती तà¥à¤¯à¤¾à¤šà¥à¤¯à¤¾ आधà¥à¤¯à¤¾à¤¤à¥à¤®à¤¿à¤• पà¥à¤°à¤—तीमधà¥à¤¯à¥‡ बाधा ठरते. याउलट जेवà¥à¤¹à¤¾ शिषà¥à¤¯, गà¥à¤°à¥‚ला पà¥à¤°à¤¾à¤®à¤¾à¤£à¤¿à¤•à¤ªà¤£à¥‡ आणि कपटमà¥à¤•à¥à¤¤à¤¤à¥‡à¤¨à¥‡ आपलà¥à¤¯à¤¾ दà¥:खाचं कारण सांगतो, तेवà¥à¤¹à¤¾ गà¥à¤°à¥‚ तà¥à¤¯à¤¾à¤²à¤¾ समजावतात, ‘तà¥à¤à¥à¤¯à¤¾ अमà¥à¤•-अमà¥à¤• शबà¥à¤¦à¤¾à¤¨à¥‡à¤š तà¥à¤à¤¾ घात केला आहे आणि तू निषà¥à¤•à¤¾à¤°à¤£ इतरांंवर दोषारोप करतोयस. लोेक तà¥à¤à¥à¤¯à¤¾à¤µà¤¿à¤·à¤¯à¥€ चà¥à¤•à¥€à¤šà¤¾ विचार करतात किंवा चà¥à¤•à¥€à¤šà¤‚ बोलतात, असा विचार करणà¥à¤¯à¤¾à¤ªà¥‚रà¥à¤µà¥€ तू सà¥à¤µà¤¤:बदà¥à¤¦à¤² काय बोलत आहेस, हे आधी पाहा.’ अशी समज मिळालà¥à¤¯à¤¾à¤¨à¤‚तर मनà¥à¤·à¥à¤¯à¤¾à¤šà¤¾ जीवनाकडे पाहणà¥à¤¯à¤¾à¤šà¤¾ दृषà¥à¤Ÿà¤¿à¤•à¥‹à¤¨à¤š बदलतो.
समज ही असावी, की शबà¥à¤¦ आकाराकडून निराकाराकडे, सगà¥à¤£à¤¾à¤•à¤¡à¥‚न निरà¥à¤—à¥à¤£à¤¾à¤•à¤¡à¥‡ नेणारं माधà¥à¤¯à¤® आहेत. तà¥à¤¯à¤¾à¤®à¥à¤³à¥‡ पूरà¥à¤µà¥€à¤šà¥à¤¯à¤¾ काळी लोक तेजसà¥à¤¥à¤¾à¤¨à¤¾à¤µà¤° सà¥à¤¥à¤¾à¤ªà¤¿à¤¤ होणà¥à¤¯à¤¾à¤¸à¤¾à¤ ी ‘रामनामाचा’ जप करत असत. आजचà¥à¤¯à¤¾ काळात ‘पà¥à¤°à¥‡à¤®, आनंद, मौन, रचनातà¥à¤®à¤•à¤¤à¤¾, साहस’ यांसारखà¥à¤¯à¤¾ शबà¥à¤¦à¤¾à¤‚चà¥à¤¯à¤¾ माधà¥à¤¯à¤®à¤¾à¤¤à¥‚न तà¥à¤®à¥à¤¹à¤¾à¤²à¤¾ ईशà¥à¤µà¤°à¥€à¤¯ गà¥à¤£à¤¾à¤‚शी परिचित केलं जात आहे. ‘पà¥à¤°à¥‡à¤®, आनंद, मौन’ यांसारखे शबà¥à¤¦ तà¥à¤®à¤šà¥€ जीठजेवà¥à¤¹à¤¾ वारंवार उचà¥à¤šà¤¾à¤°à¤¤à¥‡, तेवà¥à¤¹à¤¾ तिला तà¥à¤¯à¤¾à¤‚ची सवय होऊन हळूहळू हे शबà¥à¤¦ तà¥à¤®à¤šà¥à¤¯à¤¾ जीवनातही उतरू लागतात.
‘पà¥à¤°à¥‡à¤®, आनंद, मौन’ या शबà¥à¤¦à¤¾à¤‚चà¥à¤¯à¤¾ माधà¥à¤¯à¤®à¤¾à¤¤à¥‚न आपलà¥à¤¯à¤¾à¤²à¤¾ ईशà¥à¤µà¤°, अलà¥à¤²à¤¾à¤¹, पà¥à¤°à¤à¥‚ (सेलà¥à¤«) ची आठवण यावी, सेलà¥à¤«à¤šà¥à¤¯à¤¾ गà¥à¤£à¤¾à¤‚चà¥à¤¯à¤¾ अà¤à¤¿à¤µà¥à¤¯à¤•à¥à¤¤à¥€à¤šà¥€ आठवण वà¥à¤¹à¤¾à¤µà¥€. या शबà¥à¤¦à¤¾à¤‚सह आपण सà¥à¤µà¤¾à¤¨à¥à¤à¤µà¤¾à¤µà¤° जायला शिकावं. आकाराकडून निराकाराकडे, शबà¥à¤¦à¤¾à¤•à¤¡à¥‚न नि:शबà¥à¤¦à¤¾à¤•à¤¡à¥‡, अंधकाराकडून पà¥à¤°à¤•à¤¾à¤¶à¤¾à¤•à¤¡à¥‡ आपण मारà¥à¤—कà¥à¤°à¤®à¤£ करावं, ही शà¥à¤à¥‡à¤šà¥à¤›à¤¾!
चला तर मग, दीपावली सणामधà¥à¤¯à¥‡ ही शबà¥à¤¦à¤¶à¤•à¥à¤¤à¥€ कशा पà¥à¤°à¤•à¤¾à¤°à¥‡ कारà¥à¤¯ करते, हे जाणून घेऊ या…
दीपावली मà¥à¤¹à¤£à¤œà¥‡ अंधकाराकडून पà¥à¤°à¤•à¤¾à¤¶à¤¾à¤•à¤¡à¥‡ नेणारं परà¥à¤µ! हा सण आयà¥à¤·à¥à¤¯à¤¾à¤¤à¥€à¤² सरà¥à¤µ अडीअडचणींना दूर करून, अखंडपणे पà¥à¤¢à¥‡ चालत राहणà¥à¤¯à¤¾à¤šà¤¾ मारà¥à¤— दाखवतो. या सणाचà¥à¤¯à¤¾ निमितà¥à¤¤à¤¾à¤¨à¥‡ लोक à¤à¤•à¤®à¥‡à¤•à¤¾à¤‚ना ‘शà¥à¤ दीपावली’ अशा शà¥à¤à¥‡à¤šà¥à¤›à¤¾ देतात. या शबà¥à¤¦à¤¾à¤‚मागे, ‘सगळà¥à¤¯à¤¾à¤‚चà¥à¤¯à¤¾ जीवनात सà¥à¤–समृदà¥à¤§à¥€ यावी, जà¥à¤žà¤¾à¤¨à¤¾à¤šà¥à¤¯à¤¾ पà¥à¤°à¤•à¤¾à¤¶à¤¾à¤¨à¥‡ जीवन उजळून जावं’ ही सदà¥à¤à¤¾à¤µà¤¨à¤¾ असते. आनंद आणि पà¥à¤°à¤¸à¤¨à¥à¤¨à¤¤à¤¾ यांचà¥à¤¯à¤¾à¤¸à¤¹ जेवà¥à¤¹à¤¾ शà¥à¤à¥‡à¤šà¥à¤›à¤¾ दिली जाते, तेवà¥à¤¹à¤¾ ती नकà¥à¤•à¥€à¤š फलित होते. कितà¥à¤¯à¥‡à¤•à¤¦à¤¾ वरà¥à¤·à¤¾à¤¨à¥à¤µà¤°à¥à¤·à¤‚ बिघडलेले नातेसंबंध, केवळ या शà¥à¤à¥‡à¤šà¥à¤›à¤¾à¤‚मà¥à¤³à¥‡ सà¥à¤§à¤¾à¤°à¤¤à¤¾à¤¤, तर बराच काळ रेंगाळलेली कामं देखील पूरà¥à¤£ होतात. हीच आहे ‘शबà¥à¤¦à¤¶à¤•à¥à¤¤à¥€â€™! उतà¥à¤¸à¤µ, सणसमारंठहे या शबà¥à¤¦à¤¶à¤•à¥à¤¤à¥€à¤šà¥à¤¯à¤¾ पà¥à¤°à¤•à¤Ÿà¥€à¤•à¤°à¤£à¤¾à¤šà¤‚ à¤à¤• मोठं माधà¥à¤¯à¤® आहेत.
शबà¥à¤¦à¤¶à¤•à¥à¤¤à¥€à¤šà¥€ किमया जाणून सरà¥à¤µà¤¾à¤‚नी सà¥à¤µà¤¤:चà¥à¤¯à¤¾ आणि इतरांचà¥à¤¯à¤¾à¤¹à¥€ आयà¥à¤·à¥à¤¯à¤¾à¤¤ सà¥à¤‚दर रंग à¤à¤°à¤¾à¤µà¥‡à¤¤, याच दीपावलीचà¥à¤¯à¤¾ शà¥à¤à¥‡à¤šà¥à¤›à¤¾!
Add comment